سجل عضوية لنشر مواضيع ومشاركات ومحادثة الأعضاء بدون إزعاج الإعلانات
تم فتح باب الاشرف تقدم لطلب الاشراف علي اقسام المنتدي

تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="جدو سامى 🕊️ 𓁈" data-source="post: 29349">قصيدة أبى وقصائد أخرى لنزار قبانىأبيأمات أبوك؟ضلالٌ! أنا لا يموت أبيففي البيت منهروائح ربٍ.. وذكرى ***هنا ركنه.. تلك أشياؤهتفتق عن ألف غصنٍ صبيجريدته. تبغه. متكاهكأن أبي – بعد – لم يذهبوصحن الرماد.. وفنجانهعلى حاله.. بعد لم يشربونظارتاه.. أيسلو الزجاجعيوناً أشف من المغرب؟بقاياه، في الحجرات الفساحبقايا النور على الملعبأجول الزوايا عليه، فحيثأمر .. أمر على معشبأشد يديه.. أميل عليهأصلي على صدره المتعبأبي.. لم يزل بيننا، والحديثحديث الكؤوس على المشربيسامرنا.. فالدوالي الحبالىتوالد من ثغره الطيبأبي خبراً كان من جنةٍومعنى من الأرحب الأرحبوعينا أبي.. ملجأٌ للنجومفهل يذكر الشرق عيني أبي؟بذاكرة الصيف من والديكرومٌ، وذاكرة الكوكبأبي يا أبي .. إن تاريخ طيبٍوراءك يمشي، فلا تعتبعلى اسمك نمضي، فمن طيبٍشهي المجاني، إلى أطيبحملتك في صحو عيني.. حتىتهيأ للناس أني أبي..أشيلك حتى بنبرة صوتيفكيف ذهبت.. ولا زلت بي؟إذا فلة الدار أعطت لديناففي البيت ألف فمٍ مذهبفتحنا لتموز أبوابناففي الصيف لا بد يأتي أبيخمس رسائل إلى أميصباحُ الخيرِ يا حلوه..صباحُ الخيرِ يا قدّيستي الحلوهمضى عامانِ يا أمّيعلى الولدِ الذي أبحربرحلتهِ الخرافيّهوخبّأَ في حقائبهِصباحَ بلادهِ الأخضروأنجمَها، وأنهُرها، وكلَّ شقيقها الأحمروخبّأ في ملابسهِطرابيناً منَ النعناعِ والزعتروليلكةً دمشقية..أنا وحدي..دخانُ سجائري يضجرومنّي مقعدي يضجروأحزاني عصافيرٌ..تفتّشُ –بعدُ- عن بيدرعرفتُ نساءَ أوروبا..عرفتُ عواطفَ الإسمنتِ والخشبِعرفتُ حضارةَ التعبِ..وطفتُ الهندَ، طفتُ السندَ، طفتُ العالمَ الأصفرولم أعثر..على امرأةٍ تمشّطُ شعريَ الأشقروتحملُ في حقيبتها..إليَّ عرائسَ السكّروتكسوني إذا أعرىوتنشُلني إذا أعثَرأيا أمي..أيا أمي..أنا الولدُ الذي أبحرولا زالت بخاطرهِتعيشُ عروسةُ السكّرفكيفَ.. فكيفَ يا أميغدوتُ أباً..ولم أكبر؟صباحُ الخيرِ من مدريدَما أخبارها الفلّة؟بها أوصيكِ يا أمّاهُ..تلكَ الطفلةُ الطفلهفقد كانت أحبَّ حبيبةٍ لأبي..يدلّلها كطفلتهِويدعوها إلى فنجانِ قهوتهِويسقيها..ويطعمها..ويغمرها برحمتهِ..وماتَ أبيولا زالت تعيشُ بحلمِ عودتهِوتبحثُ عنهُ في أرجاءِ غرفتهِوتسألُ عن عباءتهوتسألُ عن جريدتهِوتسألُ –حينَ يأتي الصيفُ-عن فيروزِ عينيهلتنثرَ فوقَ كفّيهدنانيراً منَ الذهبسلاماتسلاماتإلى بيتٍ سقانا الحبَّ والرحمةإلى أزهاركِ البيضاءِ.. فرحةِ "ساحةِ النجمة"إلى تختيإلى كتبيإلى *****ِ حارتناوحيطانٍ ملأناهابفوضى من كتابتناإلى قططٍ كسولاتٍتنامُ على مشارقناوليلكةٍ معرشةٍعلى شبّاكِ جارتنامضى عامانِ.. يا أميووجهُ دمشقَ،عصفورٌ يخربشُ في جوانحنايعضُّ على ستائرناوينقرنابرفقٍ من أصابعنامضى عامانِ يا أميوليلُ دمشقَفلُّ دمشقَدورُ دمشقَتسكنُ في خواطرنامآذنها.. تضيءُ على مراكبناكأنَّ مآذنَ الأمويقد زُرعت بداخلناكأنَّ مشاتلَ التفاحتعبقُ في ضمائرناكأنَّ الضوءَ، والأحجارَجاءت كلّها معناأتى أيلولُ يا أماهوجاء الحزنُ يحملُ لي هداياهُويتركُ عندَ نافذتيمدامعهُ وشكواهُأتى أيلولُ.. أينَ دمشقُ؟أينَ أبي وعيناهُوأينَ حريرُ نظرتهِ؟وأينَ عبيرُ قهوتهِ؟سقى الرحمنُ مثواهوأينَ رحابُ منزلنا الكبيروأين نُعماه؟وأينَ مدارجُ الشمشيرتضحكُ في زواياهُوأينَ طفولتي فيهِ؟أجرجرُ ذيلَ قطّتهِوآكلُ من عريشتهِوأقطفُ من بنفشاهُدمشقُ، دمشقيا شعراًعلى حدقاتِ أعيننا كتبناهُويا طفلاً جميلامن ضفائره صلبناهُجثونا عند ركبتهوذبنا في محبّتهِإلى أن في محبتنا قتلناهأنا والفصوللم يكن الربيع صديقيفي يومٍ من الأيامولا تحمستلطبقات الطلاء الحمر، والأزرقالتي يضعها على وجههولا للأشجار التي تقلدراقصات الـ (فولي بيرجير)الخريف وحدههو الذي يشبهنيأُمّيفي أيام الصيفأذهب إلى حديقة النباتات في جنيف لأزور أميفهي تعمل بستانية لدى الحكومة السويسريةوتقبض عشرة فرنكاتعن كل وردةٍ شامية تزرعها لهم==الإستجوابمن ديوان الأعمال السياسيةـ 1 ـمن قتل الإمام ؟المخبرون يملأون غرفتيمن قتل الإمام ؟أحذية الجنود فوق رقبتيمن قتل الإمام ؟من طعن الدرويش صاحب الطريقةو مزق الجبة .. و الكشكول .. و المسبحة الأنيقةيا سادتي :لا تقلعوا أظافري .. بحثا عن الحقيقةفي جثة القتيل .. دوما .. تسكن الحقيقة .ـ 2 ـمن قتل الإمام ؟عساكر بكامل السلاح يدخلون ..عساكر بكامل السلاح يخرجون ..محاضر ..آلات تسجيل ..مصورون ..يا سادتي ..ما النفع من إفادتي ؟ما دمتم ـ إن قلت أو ما قلت ـسوف تكتبونما تنفع استغاثتي ؟ما دمتم ـ إن قلت أو ما قلت ـسوف تضربونما دمتم ... منذ حكمتم بلديعني تفكرون ..ـ 3 ـلست شيوعيا ـ كما قيل لكم ـيا سادتي الكرامو لا يمينيا كما قيل لكم ـيا سادتي الكرام ..مسقط رأسي في دمشق الشامهل واحد من بينكم ؟يعرف أين الشام ؟هل واحد من بينكم ؟أدمن سكنى الشام ؟رواه ماء الشامكواه عشق الشامتأكدوا يا سادتي ..لن تجدوا ..في أسواق الورود وردة كالشامو في دكاكين الحُلي جميعهالؤلؤة كالشاملن تجدوا حزينة العينين .. مثل الشامـ 4 ـلست عميلا قذراـ كما يقول مخبروكم ـ سادتي الكرامو لا سرقت قمحةو لا قتلت نملةو لا دخلت مركز بوليس .. يوما ..سادتي الكراميعرفني في حارتي الصغير و الكبيريعرفني الأطفال و الأشجار و الحمامو أنبياء **** يعرفوننيعليهم الصلاة و السلامالصلوات الخمس لا أقطعهايا سادتي الكرامو خطبة الجمعة لا تفوتنييا سادتي الكرامو غير ثديي زوجتي لا أعرف الحراممن ربع قرن و أناأمارس الركوع و السجودأمارس القيام و القعودأمارس التشخيص خلف حضرة الإماميقول : ( اللهم امحق دولة اليهود )أقول : ( اللهم امحق دولة اليهود )يقول : ( اللهم شتت شملهم )أقول : ( اللهم شتت شملهم )يقول : ( اللهم اقطع نسلهم )أقول : ( اللهم اقطع نسلهم )يقول : ( اعزق حرثهم و زرعهم )أقول : ( اعزق حرثهم و زرعهم )و هكذا يا سادتي الكرامقضيت عشرين سنة ..أعيش في حضيرة الأغنامأعلف كالأغنامأنام كالأغنامأبول كالأغنامأدور كالحبة في مسبحة الإمامأعيد كالببغاء ،كل ما يقول حضرة الإماملا عقل لي ..لا رأس ..لا أقدام ..أستنشق الزكام من لحيتهو السل من العظامقضيت عشرين سنةمكوما ..كرزمة القش على السجادة الحمراءأُجلد كل جمعة بخطبة غراءأبتلع البيان ، و البديع ،و القصائد العصماءأبتلع الهراء ..عشرين عاما ..و أنا يا سادتيأسكن في طاحونةما طحنت ـ قط ـ سوى الهواء ..ـ 5 ـيا سادتي !بخنجري هذا الذي ترونهطعنته ..في صدره و الرقبةطعنته ..في عقله المنخور مثل الخشبةطعنته باسم أناو اسم الملايين من الأغناميا سادتيأعرف أن تهمتيعقابها الإعداملكننيقتلت إذا قتلتهكل الصراصير التي تنشد في الظلامو المسترخين على أرصفة الأحلامقتلتُ إذا قتلتهكل الطفيليات في حديقة الإسلامكل الذين يطلبون الرزق ..من دُكَّانَةِ الإسلامقتلت إذا قتلتهيا سادتي الكرامكل الذين منذ ألف عاميزنون بالكلام ..==أشهد أن لا امرأة إلا أنتمن ديوان أشهد أن لا امرأة إلا أنتأشهد أن لا امرأة ..أتقنت اللعبة إلا أنت ..واحتملت حماقتي عشرة أعوام كما احتملت ..واصطبرت على جنوني مثلما صبرت ..وقلمت أظافريورتبت دفاتريوأدخلتني روضة الأطفال ..إلا أنت* * *أشهد أن لا امرأةتشبهني كصورة زيتيةفي الفكر والسلوك , إلا أنت ..والعقل والجنون .. إلا أنتوالملل السريع .. والتعلق السريع .. إلا أنتأشهد أن لا امرأة ..قد أخذت من اهتمامي نصف ما أخذتواستعمرتني مثلما فعلت ..وحررتني مثلما فعلت ..* * *أشهد أن لا امرأة ..تعاملت معي كطفل عمره شهران .. إلا أنت ..وقدمت لي لبن العصفور , والأزهار , والألعاب .. إلا أنت ..أشهد أن لا امرأة ..كانت معي كريمة كالبحر ..راقية كالشعر ..ودللتني مثلما فعلت ..وأفسدتني مثلما فعلت ..أشهد أن لا امرأة ..قد جعلت طفولتي تمتد للخمسين .. إلا أنت ..* * *أشهد أن لا امرأة ..تقدر أن تقول إنها النساء .. إلا أنت ..وإن في سرتها مركز هذا الكون ..أشهد أن لا امرأة ..تتبعها الأشجار عندما تسير .. إلا أنت ..ويشرب الحمام من مياه جسمها الثلجي .. إلا أنت ..وتأكل الخراف من حشيش إبطها الصيفي .. إلا أنتأشهد أن لا امرأة ..إختصرت بكلمتين قصة الأنوثة ..وحرضت رجولتي عليّ .. إلا أنت ..* * *أشهد أن لا امرأة ..توقف الزمان عند نهدها الأيمن .. إلا أنت ..وقامت الثورات من سفوح نهدها الأيسر .. إلا أنت ..أشهد أن لا امرأة ..قد غيرت شرائع العالم .. إلا أنت ..وغيرت خريطة الحلال والحرام ..إلا أنت ..* * *أشهد أن لا امرأة ..تجتاحني في لحظات العشق , كالزلزالتحرقني .. تغرقني ..تشعلني .. تطفئني ..تكسرني نصفين كالهلال ..أشهد أن لا امرأة ..تحتل نفسي أطول احتلال ..وأجمل احتلالتزرعني ..ورداً دمشقياً .. ونعناعاً .. وبرتقال ..* * *يا امرأة ..أترك تحت شعرها أسئلتي ..ولم تجب يوماً على سؤال ..يا امرأة ..هي اللغات كلها ..لكنها ..تلمس بالذهن .. ولا تقال ..* * *أيتها البحرية العينين .. والشمعية اليدين .. والرائعة الحضورأيتها البيضاء كالفضة .. والملساء كالبللور ..أشهد أن لا امرأة ..على محيط خصرها تجتمع العصوروألف ألف كوكب يدور ..أشهد أن لا امرأة .. غيرك يا حبيبتيعلى ذراعيها تربى أول الذكور ..وآخر الذكور* * *أيتها اللماحة , الشفافة , العادلة , الجميلة ..أيتها الشهية , البهية , الدائمة الطفولةأشهد أن لا امرأة ..تحررت من حكم أهل الكهف .. إلا أنت ..وكسرت أصنامهم .. وبددت أوهامهم ..وأسقطت سلطة أهل الكهف .. إلا أنت ..أشهد أن لا امرأة ..استقبلت بصدرها خناجر القبيلة ..واعتبرت حبي لها .. خلاصة الفضيلة ..* * *أشهد أن لا امرأة ..جاءت تماماً مثلما انتظرت ..وجاء طول شعرها , أطول مما شئت أو حلمت ..وجاء شكل نهدها .. مطابقاً لكل ما خططت أو رسمت ..أشهد أن لا امرأة ..تخرج لي من سحب الدخان , إن دخنت ..تطير كالحمامة البيضاء في فكري , إذا فكرتيا امرأة كتبت عنها كتباً بحالهالكنها .. برغم شعري كله ..قد بقيت أجمل من جميع ما كتبت ..* * *أشهد أن لا امرأة ..مارست الحب معها بمنتهى الحضارةوأخرجتني من غبار العالم الثالث .. إلا أنت ..أشهد أن لا امرأة ..قبلك .. حلت عقديوثقفت لي جسدي ..وحاورته مثلما تحاور القيثارة ..* * *أشهد أن لا امرأة ..تمكنت أن ترفع الحب إلى مرتبة الصلاة ..إلا أنت ..إلا أنت ..إلا أنت ..==أبو جهل.. يشتري(فليت ستريت)من ديوان الكبريت في يدي ودويلاتكم من ورق1هل اختفت من لندنٍ؟باصاتها الجميلة الحمراءوصارت النوق التي جئنا بها من يثربواسطة الركوبفي عاصمة الضباب؟2تسرب البدو إلىقصر بكنغهام،وناموا في سرير الملكةوالإنجليز لملموا تاريخهم..وانصرفوا..واحترفوا الوقوف – مثلما كنا-على الأطلال..3ها هم بنو تغلب..في (سوهو)وفي (فيكتوريا)..يشمرون ذيل دشداشاتهمويرقصون الجاز..4هل أصبحت إنجلترا؟تصحو على ثرثرة البدو..وسمفونية النعال؟؟5هل أصبحت إنجلترا؟تمشي على الرصيف، بالخف.. وبالعقال؟وتكتب الخطب من اليمين للشمال..سبحانه مغير الأحوال!!6عنترة.. يبحث طول الليل، عن روميةبيضاء كالزبدة..أو مليسة الفخذين.. كالهلاليأكلها كبيضةٍ مسلوقةٍمن غير ملح – في مدى دقيقةٍ-ويرفع السروال!!7لم يبق في الباركات..لا بط، ولا زهر، ولا أعشابقد سرح الماعز في أرجائهاوفرت الطيور من سمائهاوانتصر الذباب..8ها هم بنو عبس.. على مداخل المترويعبون كؤوس البيرة المبردة..وينهشون قطعة..من نهد كل سيدة9هل سقط الكبار من كتابنافي بورصة الريال؟هل أصبحت إنجلترا عاصمة الخلافة؟وأصبح البترول يمشي ملكًا..في شارع الصحافة؟؟10جرائد..جرائد..جرائد..تنتظر الزبون في ناصية الشارع،كالبغايا..جرائد، جاءت إلى لندن،كي تمارس الحرية..تحولت – على يد النفط -إلى سبايا…11جئنا لأوروبالكي نشرب من منابع الحضارةجئنا.. لكي نبحث عن نافذة بحريةمن بعدما سدوا علينا عنق المحارةجئنا.. لكي نكتب حرياتنامن بعد أن ضاقت على أجسادنا العبارةلكننا.. حين امتلكنا صحفاً،تحولت نصوصناإلى بيان صادر عن غرفة التجارة..12جئنا لأوروبالكي نستنشق الهواءجئنا ..لكي نعرف ما ألوانها السماء ؟جئنا..هروبًا من سياط القهر، والقمع،ومن أذى داحس والغبراء..لكننا.. لم نتأمل زهرة جميلةولم نشاهد مرة، حمامة بيضاءوظلت الصحراء في داخلنا..وظلت الصحراء..13من كل صوب.. يهجم الجرادويأكل الشعر الذي نكتبه..ويشرب المدادمن كل صوب.. يهجم (الإيدز) على تاريخناويحصد الأرواح، والأجسادمن كل صوب.. يطلقون نفطهم عليناويقتلون أجمل الجياد..فكاتب مدجن..وكاتب مستأجر..وكاتب يباع في المزادهل صار زيت الكاز في بلادنا مقدسًا؟وصار للبترول في تاريخنا، نقاد؟؟14للواحد الأوحد.. في عليائهتزدان كل الأغلفةوتكتب المدائح المزيفة..ويزحف الفكر الوصولي على جبينهليلثم العباءة المشرفه..هل هذه صحافةأم مكتب للصيرفه؟؟15كل كلام عندهم، محرمكل كتاب عندهم، مصلوبفكيف يستوعب ما نكتبه؟من يقرأ الحروف بالمقلوب!16على الذي يريد أن يفوزفي رئاسة التحرير..عليه.. أن يبوسفي الصباح، والمساءركبة الأمير..عليه.. أن يمشي على أربعةكي يركب الأمير!!17لا يبحث الحاكم في بلادناعن مبدع..وإنما يبحث عن أجير…18يعطي طويل العمر.. للصحافة المرتزقةمجموعة من الظروف المغلقة..وبعدها..ينفجر النباح.. والشتائم المنسقة..19ما لليساريين من كتابنا؟قد تركوا (لينين) خلف ظهرهموقرروا…أن يركبوا الجمال!!20جئنا لأوروبا..لكي ننعم في حرية التعبيرونغسل الغبار عن أجسادناونزرع الأشجار في حدائق الضميرفكيف أصبحنا، مع الأيام،طباخين.. في مضافة الإسكندر الكبير؟.؟21كل العصافير التيكانت تشق زرقة السماءفي بيروت..وتملأ الأشجار، والبيادر..قد أحرق البترول كبرياءهاوريشها الجميلوالحناجر..فهي على سقوف لندنٍ..تموت..22يستعملون الكاتب الكبير.. في أغراضهمكربطة الحذاء..وعندما يستنزفون حبره..وفكره..يرمونه، في الريح، كالأشلاء…23هذا له زاوية يومية..هذا له عمودوالفارق الوحيد، فيما بينهمطريقة الركوع..والسجود..24لا ترفع الصوت.. فأنت آمنولا تناقش أبدًا مسدسًا..أو حاكمًا فردًا..فأنت آمن..وكن بلا لون، ولا طعم، ولا رائحة..وكن بلا رأي..ولا قضية كبرى..فأنت آمنواكتب عن الطقس،وعن حبوب منع الحمل –إن شئت-فأنت آمن..هذا هو القانون في مزرعة الدواجن..25كيف ترى، نؤسس الكتابة؟في مثل هذا الزمن الصغير.والرمل في عيونناوالشمس من قصديروالكاتب الخارج عن طاعتهميذبح كالبعير..26أيا طويل العمر:يا من تشتري النساء بالأرطال..وتشتري الأقلام بالأرطال..لسنا نريد أي شيء منك..فانكح جواريك كما تريد..واذبح رعاياك كما تريد..وحاصر الأمة بالنار.. وبالحديد..لا أحد..يريد منك ملكك السعيد..لا أحد يريد أن يسرق منك جبة الخلافه..فاشرب نبيذ النفط عن آخره..واترك لنا الثقافه..==الحب لايقف على الضوء الأحمرمن ديوان الحب لايقف على الضوء الأحمر-1-لا تفكر أبـدا .. فالضوء أحمر ..لا تكلم أحدا .. فالضوء أحمرلا تجادل في نصوص الفـقهِ ..أو في النحو ..أو في الصرف ..أو في الشعر ..أو في النثر ..إن العقل ملعونٌ ، ومكروهٌ ، ومنكر...-2-لا تغادر ..ُقـنَّـكَ المختوم بالشمع .. فإن الضوءَ أحمرلا تحب امرأة .. أو فأرة ..إن الضوء أحمر ..لا تـضاجع حائطا .. أو حجرا .. أو مقعـدا .. إن ضوء الجنس أحمر ..ابق سِـرّيا ..ولا تكشف قراراتك حتى لذبابه ..ابق اُميّـا ..ولا تـدخـُـل شريكا في الزنى أو في الكتابه ..فالزنى في عصرنا ..أهون من جرم الكتابه..-3-لا تفكر بعصافير الوطن ..وبأشجار .. وأنهار .. وأخبار الوطن ..لا تفكر بالذين اغتصبوا شمس الوطن ..إن سيف القمع يأتيك صباحا في عناوين الجريده ..وتفاعيل القصيده ..وبقايا قهوتِـكلا تنم بين ذراعي زوجتك ...إن زُوّارك عند الـفـجر موجودون تحت الكـَـنَـبَـه..-4-لا تطالع كتبا في النقد أو في الفلسفهإن زوارك عند الفجر ..مزروعون مثل السوس في كل رفـوف المكتبه ..ابق في برميلك المملوءِ نملاً .. وبعوضا .. وقمامه..ابق من رجليك مشنوقا إلى يوم القيامه ..ابق من صوتك مشنوقا إلى يوم القيامه ..ابق من عقلك .. مشنوقا إلى يوم القيامه ..ابق في البرميل .. حتى لا ترى وجه هذي الأمةِ المغتصبَـه ..-5-أنتَ لو حاولت أن تذهب للسلطان ..أو زوجتهِ ..أو صِـهرهِ ..أو كلبهِ المسؤول عن أمن البلاد ..والذي يأكل أسماكا .. وتفاحا .. وأطفالا ..كما يأكل من لحم العباد ..لوجدت الضوءَ أحمر ..-6-أنتَ لو حاولت أن تقرأ يومانشرة الطقس .. وأسماء الوفيات .. وأخبار الجرائم ..لوجدت الضوء أحمر ..أنت لو حاولت أن تسأل عن سعر دواء الربو ..أو أحذية الأطفال ..أو سعر الطماطم ..لوجدت الضوء أحمر ..أنت لو حاولت أن تقرأ يوما صفحة الأبراج ..كي تعرف ما حظك قبل النفط ..أو حظك بعد النفط ..أو تعرف ما رقمك ما بين طوابير البهائم ..لوجدت الضوء أحمر ..-7-أنت لو حاولت ..أن تبحث عن بيتٍ من الكرتون يأويكَ .. أو سيدةٍ ـ من بقايا الحرب ـ ترضى أن تــُـسلـّـيكَ..وعن نهدين معطوبين ..أو ثلاجةٍ مستعمله ..لوجدت الضوء أحمر ..أنت لو حاولت ..أن تسأل أستاذك في الصف .. لماذا؟يتسلى عرب اليوم بأخبار الهزائم ؟ولماذا عرب اليوم زجاجٌ فوق بعضٍ يتكسر ؟لوجدت الضوء أحمر ..-8-لا تسافـر بجواز عربي ..لا تسافـر مرة أخرى لأوروبافـأوروبا ـ كما تعلم ـ ضاقـت بجميع السفهاء ..أيها المنبوذُ ..والمشبوه ..والمطرود من كل الخرائطأيها الديك الطعين الكبرياء ..أيها المقتول من غير قـتال ..أيها المـذبوحُ من غير دماء ..لا تسافر لبلاد **** ..إن **** لا يرضى لقاء الجبناء..-9-لا تسافر بجواز عربي ..وانـتظر كالجرذ في كل المطارات ،فإن الضوء أحمر ..لا تقل باللغة الفصحى ..أنا مروان ُ..أو عدنان ..أو سحبانللبائعة الشقراءِ في ( هارودز )إن الإسم لا يعني لها شيئا ..وتاريخك ـ يا مولاي ـ تـــاريخ مزوّر ..-10-لا تفاخر بـبطولاتك في ( الليدو)فسوزان ُ..وجانين ..وكوليت ..وآلاف الفرنسيات .. لم يقرأن يوما قصة الزير وعنتر ..يا صديقي :أنت تبدو مضحكا في ليل باريس ..فـَـعُـد فورا إلى الفندق ..إن الضوء أحمر ..-11-لا تسافـر ..بجواز عربي بين أحياء العرب !!فهم من أجل قرشٍ يقتلونك ..وهم ـ حين يجوعون مساءً ـ يأكلونك لا تكن ضيفا على حاتم طيّفهو كذاب ٌ..ونصاب ..فلا تخدعك آلاف الجواري ..وصناديق الذهب ..-12 -يا صديقي :لا تـَــسِر وحدك ليلابين أنياب العرب ..أنت في بيتك محدود الإقامه ..أنت في قومك مجهول النسب ..يا صديقي :رحم **** العرب !!.==إلى صاحبة السمو .. حبيبتي سابقاًمن ديوان أشعار خارجة على القانون.. وتزوجت أخيرا ..بئر نفط ..وتصالحت مع الحظ أخيرا ..كانت السحبة – يا سيدتي – رابحةومن الصندوق أخرجت أميرا ..عربي الوجه .. إلا أنه ..ترك السيف يتيماً .. وأتىيفتح الدنيا شفاهاً .. وخصورافاستريحي الآن .. من عبء الهوىطالما كنت تريدين أميرا ..تتسلين به وقتاً قصيرا ..يتسلى بك – يا سيدتي – وقتاً قصيراويمد الأرض ، من تحتك ، ورداً وحريرافاشربي نفطاً .. وسبحان الذيجعل البترول مسكاً وعبيرا .... وتزوجت أخيراً ملكاً ..من ملوك الخلفاء الراشدينوملكت الدين والدنيا معاً ..فاسجدي شكراً لرب العالمينرازق الطير على أشكالها ..مسقط الغيث ، ملاذ التائهينباعث الأموات من أكفانهمباريء المرضى ، وكافي المعدمينواهب النفط لمن يختارهممن بنيه الصالحين .... كانت السحبة يا سيدتي رابحة- مثلما قدرت – والصيد ثمينوأنا غير حزين ..لا تظني أبداً .. أني حزينفأنا أعلم ، يا سيدتي ، علم اليقينما تسرين .. وماذا تعلنينوأنا يا سيدتيأكثر الخيل التي كنت عليها تلعبين ..وأنا أعرف يا سيدتيكيف خططت سنيناً ملكاً ..من ملوك الخلفاء الراشدين ..لم يفاجئني الخبر ..حين طالعت الجريده ..ورأيت الشمع ، والأطفال ، والثوب الموشى بالذهبورأيت الرجل المسحوب بالقرعة ..معروضاً كبرواز الخشب ..لم يحركني الخبر ..حين شاهدتك في كل الصورتتثنين كطاووس .. شمالاً ويميناًوتذوبين حياء وخفروتشدين على كف النبي المنتظر ..لم يساورني العجبفهواياتك كانت دائماً ..جمع فرسان الخشب .... وتأملت شعوري ..وأنا أقرر أخبار زفافككيف لم أحزن .. ولم أفرح ..ولا طرت سرورا ..كيف لم أعبأ .. ولم أبرق ..ولم أرسل زهورا ..كيف في ثانية مات شعوري ..فالتي أشعلت في معبدها قنديل عمريلم تعد تعني قليلاً أو كثيرا ..كيف ألقيت على الأرض الجريده ؟ونسيت العرس أضواء ، ورقصاً ، وكؤؤوساوتأملت التصاوير أمامي ..غير أني لم أجد فيها العروسا .... وتسليت كثيرا ..حين أبصرتك يا سيدتي ،تقطعين الكعكة الكبرى ..وتمشين كما تمشي اللعبوتمضين أمام الناس براوز الخشبوتشيدين بأنساب قريشوفتوحات العرب ..وتعجبت لنفسي ..لم أكن أشعر في أي أسىلم أكن أشعر في أي غضب ..فانا عرفت يا سيدتيأن أحلامك أن تلتقطي ..بدوياً عاشقاً ..يرهن التاريخ عند امرأة ..ويبيع **** في جلسة جنس وطرب ..*ألف مبروك .. أيا سيدتيوأدام **** بترول العرب ..==خبز وحشيش وقمرمن ديوان أحلى قصائدي الأعمال السياسيةعندما يُولدُ في الشرقِ القَمرْفالسطوحُ البيضُ تغفو...تحتَ أكداسِ الزَّهرْيتركُ الناسُ الحوانيتَ.. ويمضونَ زُمرْلملاقاةِ القمرْ..يحملونَ الخبزَ، والحاكي، إلى رأسِ الجبالْومعدَّاتِ الخدرْ..ويبيعونَ، ويشرونَ.. خيالْوصُورْ..ويموتونَ إذا عاشَ القمرْما الذي يفعلهُ قرصُ ضياءْببلادي..ببلادِ الأنبياْ..وبلادِ البسطاءْ..ماضغي التبغِ، وتجَّارِ الخدرْما الذي يفعلهُ فينا القمرْ؟فنضيعُ الكبرياءْونعيشُ لنستجدي السماءْما الذي عندَ السماءْلكُسالى ضعفاءْيستحيلونَ إلى موتى..إذا عاشَ القمرْ..ويهزّونَ قبور الأولياءْعلّها..ترزقُهم رزّاً وأطفالاً..قبورُ الأولياءْ..ويمدّونَ السجاجيدَ الأنيقاتِ الطُررْيتسلّونَ بأفيونٍ..نسمّيهِ قدرْ..وقضاءْ..في بلادي..في بلادِ البسطاءْ..أيُّ ضعفٍ وانحلالْيتولانا إذا الضوءُ تدفّقْفالسجاجيدُ، وآلاف السلالْوقداحُ الشاي.. والأطفال.. تحتلُّ التلالْفي بلادي..حيثُ يبكي الساذجونْويعيشونَ على الضوءِ الذي لا يبصرونْفي بلادي..حيثُ يحيا الناسُ من دونِ عيونْحيثُ يبكي الساذجونْويصلّونَ، ويزنونَ، ويحيونَ اتّكالْمنذُ أن كانوا.. يعيشونَ اتّكالْوينادونَ الهلالْ:" يا هلالْ..أيها النبعُ الذي يمطرُ ماسْوحشيشاً.. ونُعاسْأيها الربُّ الرخاميُّ المعلّقْأيها الشيءُ الذي ليسَ يُصدَّقْدُمتَ للشرقِ.. لناعنقودَ ماسْللملايينِ التي قد عُطِّلت فيها الحواس "في ليالي الشرقِ لمّايبلغُ البدرُ تمامهْ..يتعرّى الشرقُ من كلِّ كرامهْونضالِ..فالملايينُ التي تركضُ من غيرِ نعالِ..والتي تؤمنُ في أربعِ زوجاتٍ..وفي يومِ القيامهْ..الملايينُ التي لا تلتقي بالخبزِ.. إلا في الخيالِوالتي تسكنُ في الليلِ بيوتاً من سعالِ..أبداً.. ما عرفتْ شكلَ الدواءْ..تتردّى..جُثثاً تحتَ الضياءْ..في بلادي..حيثُ يبكي الساذجونْويموتونَ بكاءْكلّما طالعهم وجهُ الهلالِويزيدونَ بكاءْكلّما حرّكهم عودٌ ذليلٌ.. و"ليالي"..ذلكَ الموتُ الذي ندعوهُ في الشرقِ.."ليالي".. وغناءْفي بلادي..في بلادِ البُسطاءْ..حيثُ نجترُّ التواشيحَ الطويلهْ..ذلكَ السلُّ الذي يفتكُ بالشرقِ..التواشيحُ الطويلهْشرقُنا المجترُّ.. تاريخاً.. وأحلاماً كسولهْوخُرافاتٍ خوالي..شرقُنا، الباحثُ عن كلِّ بطولهْفي (أبي زيدِ الهلالي)..==من قتل مدرس التاريخمن ديوان خمسون عاما في مديح النساء هوامش على الهوامشـ 1 ـمن أين يأتينا الفرح ؟و لوننا المفضل السوادنفوسنا سوادعقولنا سوادداخلنا سوادحتى البياض عندنايميل إلى السواد ...ـ 2 ـمن أين يأتينا الفرح ؟و كل ما يحدث في حياتنامسلسل استبدادالوطن استبدادو الهجرة استبدادو الصحف الرسمية استبدادو الشرطة السرية استبدادو الزوجة استبدادو عشقنا لامرأة جميلة جداهو استبداد ! !ـ 3 ـمن أين يأتينا الفرح ؟و كل *** عندنا تجري على ثيابهدماء كربلاء ..و الفكرفي بلادناأرخص من حذاء ...و غاية الدنيا لدينا :الجنس ... و النساء ! !ـ 4 ـمن أين يأتينا الفرح ؟و نحن من يوم تخاصمناعلى النسوان في غرناطة ..تفككت أمتنا ..و هرهرت دولتناو طارت بلادنا ! !ـ 5 ـالشجر الأطول في بلاديشجر الأحفاد !ّ! ..ـ 6 ـيدهشنيبأن كل وردة في وطنيتلبس في زفافهاملابس الحداد ..ـ 7 ـليس لدينا أمة خالدةأو دولة واحدةو إنما أفراد ...ـ 8 ـهل هذه جرائد تقرؤها ؟أم أنها جنازةو دعوة للحزن و الحدادـ 9 ـنصوصنا منقولةأصواتنا ..تخرج من حناجر الأجداد ..ـ 10 ـأكره ( ألف ليلة ) ..و أكره النوم كمجدوبعلى دراع شهرزاد ...ـ 11 ـمن أين يأتينا الفرح ؟أطفالنا ما شاهدوا في عمرهمقوس قزح ...ـ 12 ـمن أين يأتينا الفرح ؟و نحن من يوم خرجنا من فلسطينو من ذاكرة الليمون ، و الخوخ ،تحولنا إلى رماد ...ـ 13 ـو نحن من يوم تركنا بحر بيروتتركنا خلفناأثداء أمهاتناوورد ذكرياتناوبيت حرياتناكما تركنا خلفنا ،شهادة الميلاد ...ـ 14 ـلقد أكلنا بعضنا بعضافهل تعذرنا الأسماك و الجراد ؟ ...ـ 15 ـحتى ثياب **** في بلادناتباع بالمزاد ! ! ...ـ 16 ـمن أين يأتينا الفرح ؟ما طار طير عندنا إلا انذبح ..و لا *** جاءناإلا بأيدينا انذبح ..و لا أتانا مصلح .. أو مبدع ..أو كاتب .. أو شاعر ..إلا على وسادة الشعر .. انذبح !!ـ 17 ـمحرم في وطنيتنقل الهواء ..محرم تنقل الكحلةفي أعين النساء ..محرم تنقل القيدة ..محرم .. محرم ..تنقل الأفعال .. و الأسماءـ 18 ـيَرْتَعِبُ الحكامفي العلم الثالث ، من صوت العصافيرو من ضَوْعِ الأزاهيرو من زرقة الحمام ..و يدخلون البحر للسجن إذا أسرف في الكلامصعب على الحكام في عالمنا الثالثأن يصالحوا الفكر ..و أن يصادقوا الأقلام ..هل يستطيع الذئب أن يصادق الأغنام ؟؟ـ 19 ـفي سالف الزمان .. كناأمراء الشعر ، و البيان ، و البديع ، و الخطابةو أصبحت مهمتنا الآن ..بأن نفترس الكتابة !!ـ 20 ـأول قصر من قصور العلم و الثقافةأسسه الخليفة المأمونو جاء حكام إلى بلادنا ، من بعدهتخصصوا في مهنة القتل ..و في هندسة السجون !!ـ 21 ـفي زمن الطفولةقرأت آلاف الأقاصيصعن النخوة .. و النجدة .. و العزةو الإباء .. و الفداء .. و السخاء .. و الشجاعةثم اكتشفت عندما دخلت في الكهولةبأن نصف ما قرأته في حصة التاريخ ،ما كان سوى إشاعة ...==من يوميات كلب مثقفمن ديوان قصائد مغضوب عليهامولاي .... مولايلا أريد منك ياقوتاً.. ولا ذهبولا أريد منك أن تلبسنيالديباج والقصبكل الذي أرجوه أن تسمعنيلأنني أنقل في قصائدي إليكجميع أصوات العربجميع لعنات العرب..*إن كنت –يا مولاي-لا تحب الشعر والصداحفقل لسيافك أن يمنحنيحرية النباح...*يا سيديلاشك أنك قادر أن تقطع الأعناقوتقطع الأرزاقلكن.. لماذا أنت ضد العشق والعشاق؟والحبر والأوراق؟*لديك كل ما تطلبهالجند والسجون والمشانقوالبرق والرعود والصواعقوعندك الميزان والحسابوعندك الثواب والعقابأما أنا فمهنتي أن أزرع الزنابقوأطلق الحماموأنت من طبعك يا سيدناأن تطلق النار على الحمام*يا سيدي.. يا سيديقل لي لماذا أنت ضد الزرع والأعشابقل لماذا أنت ضد البحر والأمطار والسحابيا أيها الحامل -عن جدارة- الدولة في الإرهابقل لي لماذا تكره الكتابقل لي لماذا تخشى على ملككمن قواعد الإملاء والإعرابقل لي لماذا أنت يا سيدنا تخاف منثقافة الكلاب؟==هجم النفط مثل ذئب علينامن ديوان قصائد مغضوب عليهامن بحارِ النزيفِ.. جاءَ إليكمحاملاً قلبهُ على كفَّيهِساحباً خنجرَ الفضيحةِ والشعرِ،ونارُ التغييرِ في عينيهِنازعاً معطفَ العروبةِ عنهُقاتلاً، في ضميرهِ، أبويهِكافراً بالنصوصِ، لا تسألوهُكيفَ ماتَ التاريخُ في مقلتيهِكسَرتهُ بيروتُ مثلَ إناءٍفأتى ماشياً على جفنيهِأينَ يمضي؟ كلُّ الخرائطِ ضاعتأين يأوي؟ لا سقفَ يأوي إليهِليسَ في الحيِّ كلِّهِ قُرشيٌّغسلَ **** من قريشٍ يديهِهجمَ النفطُ مثل ذئبٍ علينافارتمينا قتلى على نعليهِوقطعنا صلاتنا.. واقتنعناأنَّ مجدَ الغنيِّ في خصيتيهِأمريكا تجرّبُ السوطَ فيناوتشدُّ الكبيرَ من أذنيهِوتبيعُ الأعرابَ أفلامَ فيديووتبيعُ الكولا إلى سيبويهِأمريكا ربٌّ.. وألفُ جبانٍبيننا، راكعٌ على ركبتيهِمن خرابِ الخرابِ.. جاءَ إليكمحاملاً موتهُ على كتفيهِأيُّ شعرٍ تُرى، تريدونَ منهُوالمساميرُ، بعدُ، في معصميهِ؟يا بلاداً بلا شعوبٍ.. أفيقيواسحبي المستبدَّ من رجليهِيا بلاداً تستعذبُ القمعَ.. حتّىصارَ عقلُ الإنسانِ في قدميهِكيفَ يا سادتي، يغنّي المغنّيبعدما خيّطوا لهُ شفتيهِ؟هل إذا ماتَ شاعرٌ عربيٌّيجدُ اليومَ من يصلّي عليهِ؟...من شظايا بيروتَ.. جاءَ إليكموالسكاكينُ مزّقت رئتيهِرافعاً رايةَ العدالةِ والحبّ..وسيفُ الجلادِ يومي إليهِقد تساوت كلُّ المشانقِ طولاًوتساوى شكلُ السجونِ لديهِلا يبوسُ اليدين شعري.. وأحرىبالسلاطينِ، أن يبوسوا يديهِ==حجة سخيفةأحمد مطربيني وبين قاتلي حكاية طريفة ،فقبل أن يطعنني حلفني بالكعبة الشريفة ،أن أطعن السيف أنا بجثتي، فهو عجوز طاعن وكفه ضعيفة ،حلفني أن أحبس الدماء عن ثيابه النظيفة ،فهو عجوز مؤمن سوف يصلي بعدما يفرغ من تأدية الوظيفة،شكوته لحضرة الخليفة ،فرد شكواي لأن حجتي سخيفة</blockquote>

التحقق: 1+1